Manchmal stehen wir auf,

Stehen wir zur Auferstehung auf

Mitten am Tage

Mit unserem lebendigen Haar

Mit unsrer atmenden Haut.

Nur das gewohnte ist um uns.

Keine Fata Morgana von Palmen

Mit weidenden Löwen

Und sanften Wölfen.

Die Weckuhren hören nicht auf zu ticken.

Ihre Leuchtzeiger löschen nicht aus.

Und dennoch leicht,

und dennoch unverwundbar

Geordnet in geheimnisvolle Ordnung,

Vorweggenommen in ein Haus aus Licht.

– Marie Luise Kaschnitz

Die Arbeit mutet an wie ein Grabtuch. Sie bezieht sich auch darauf.

Das Turiner Grabtuch ist für tausende Menschen ein Dokument- das der Auferstehung Christi.

Der Apostel Paulus schreibt: „wo der Leib (nämlich Christus)hindurchgeht, nimmt er die Glieder mit. Bin ich ein Glied am Leibe( der Gemeinde) Christi; werde auch ich nicht im Tode bleiben“: die christliche Auferstehungshoffnung knüpft sich daran.

In der Arbeit „Dokument“ geht es um die Tode der Seele, die sie im Laufe eines Lebens erleidet- und daraus aufersteht. Die vielen Verletzungen und Vernichtungserfahrungen, denen der Mensch ausgesetzt ist und die er überlebt, ja sogar als Triumphe der heilenden Liebe Gottes erfährt.

In der persönlichen Gottesbeziehung bewahrheitet sich:

“Ich, der Herr bin Heilung, Licht und Leben”.

Wir, die Christen sind die lebenden Beweise dafür: Dokumente des Wirkens Jesu; seiner lebendigen Gegenwart. Unsere Grabtücher lassen wir zurück wie er.

Der Beitrag Dokument – 40 Arbeiten auf Tuch | 2002 bis 2005 erschien zuerst auf Renate Gross.

die Gottheit ist ihr Schein

der Leib in dem du lebst

ist ihrer beider Schrein

So viel die Seel in Gott

so viel ruht Gott in dir

Nichts minder oder mehr

Mensch glaub es wird er dir

Ich bin Gotts andrer-Er

in mir findt er allein

Was ihm in Ewigkeit

wird gleich und ähnlich sein

Angelus Silesius

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